張曉東
張曉東，喜歡講故事的粉彩先生
瓷都景德鎮(zhèn)，窯火千年不熄。端午時(shí)節(jié)，天色澄明，在張松茂陶瓷研究院，我們拜訪了江西省工藝美術(shù)大師、景東陶瓷集團(tuán)董事長(zhǎng)張曉東先生。“我是個(gè)喜歡講故事的人”，他說，“為藝術(shù)多講故事，讓它豐富多彩，這樣才可以把陶瓷文化介紹到更高更深的層次。”
青花、玲瓏、粉彩和顏色釉，作為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)四大名瓷，享譽(yù)世界。以張松茂老先生為首的張氏一族在景德鎮(zhèn)素以粉彩著稱。張曉東生于陶瓷世家，自幼便學(xué)習(xí)粉彩技藝，并深得父親真?zhèn)鳌Ｆ洚嬶L(fēng)清新細(xì)膩，格調(diào)高雅別致，富有濃郁的裝飾性，他的作品《九頭電熱茶咖啡具》曾獲青春杯一等獎(jiǎng)；粉彩《牡丹瓷盤》獲百花二等獎(jiǎng)；《寒山積雪》薄胎瓶在“瓷都景德鎮(zhèn)杯”國(guó)際精品大獎(jiǎng)賽中獲三等獎(jiǎng)……這些獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)不證明，他在粉彩瓷領(lǐng)域有著極高的藝術(shù)天賦和精湛的工藝底蘊(yùn)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，日本留學(xué)歸來(lái)的張曉東思想觀念上發(fā)生了很大的改變，他發(fā)現(xiàn)，要振興景德鎮(zhèn)的陶瓷事業(yè)，單靠自己一支畫筆的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，故轉(zhuǎn)而選擇經(jīng)商。其商業(yè)理念多半源于自己早期的求學(xué)經(jīng)歷并力求與國(guó)際接軌，在內(nèi)容和形式上都體現(xiàn)的很新穎，“培養(yǎng)陶瓷經(jīng)紀(jì)人制度”和“單一藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)化”便是他多年來(lái)積極踐行的理念。“陶瓷經(jīng)紀(jì)人”的想法得益于西方藝術(shù)品的經(jīng)營(yíng)模式，“讓藝術(shù)家專心作畫，不被外界利益所擾”是他提倡此舉的初衷，“如果藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)總想著錢的成分，那么藝術(shù)陶瓷就有金錢的味道在里面了”，他說。此外，在他看來(lái)，藝術(shù)大師的一件作品畫出來(lái)很不容易，價(jià)格賣的自然也高，這樣的藝術(shù)品只能供個(gè)別人收藏，其藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值得不到彰顯，而“單一藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)化”在此便起到了很好的宣傳效果，他在大師原作的基礎(chǔ)上開發(fā)出一批藝術(shù)衍生品，從而使優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以以衍生品的形式進(jìn)入到尋常百姓家。“舉個(gè)例子”，他指著桌上泡茶的茶壺說，“這把茶壺上的花紋原是我媽媽（徐亞鳳大師）畫的紫藤彩盤，我們把彩盤的畫面作為一種印刷品印在茶壺上，這樣就可以使很多茶藝愛好者都有能力收藏”，他解釋說，雖然是藝術(shù)衍生品，但卻讓更多的人了解了原作者，如若有人對(duì)此感興趣，便會(huì)通過多方途徑去搜尋原作信息，“了解到一個(gè)又一個(gè)的故事”，日后一旦有經(jīng)濟(jì)能力了，便會(huì)想辦法收藏這件藝術(shù)品……
他認(rèn)為，在當(dāng)今形式下，保護(hù)原創(chuàng)的同時(shí)必須要做相應(yīng)的藝術(shù)衍生品，并且要保證藝術(shù)衍生品的產(chǎn)量。景德鎮(zhèn)雖然是世界的瓷都，在國(guó)際上很有名望，但GDP卻難以超越其他產(chǎn)值區(qū)，因?yàn)榫暗骆?zhèn)的陶瓷多半是傳統(tǒng)的手工業(yè)生產(chǎn)，在產(chǎn)量上難以和工業(yè)產(chǎn)區(qū)匹敵。把景德鎮(zhèn)打造成“以藝術(shù)為龍頭，以產(chǎn)量做效益”的陶瓷文化城市是他多年來(lái)的奮斗目標(biāo)，為此他專門設(shè)立了以其父親張松茂大師的名字命名的“張松茂陶瓷研究院”用于陶瓷藝術(shù)的研發(fā)和技術(shù)人員的培訓(xùn)，并開設(shè)了大型工廠，主攻藝術(shù)衍生品的生產(chǎn)。“景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)品要走向國(guó)際，理念上就需要跟國(guó)際接軌，我認(rèn)為我們今后發(fā)展的目標(biāo)是藝術(shù)原創(chuàng)要發(fā)揚(yáng)光大，GDP也要增值，這樣既可以解決藝術(shù)家的價(jià)值觀念問題也可以緩解生產(chǎn)者的就業(yè)壓力”。
近年來(lái)，張曉東先生不惜重金回購(gòu)了許多流傳在外的景德鎮(zhèn)陶瓷精品，在他看來(lái)，回購(gòu)大師精品，一方面是為了推動(dòng)藝術(shù)作品的回歸，“景德鎮(zhèn)的陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這些優(yōu)秀的瓷器便是制瓷文化輝煌的見證”，他回購(gòu)的多是自清末明初至今百年之間的大師作品，自言是個(gè)“保管員”，在盡自己最大的努力保護(hù)好這些藝術(shù)品不讓它們流失；另一方面，藝術(shù)品在回購(gòu)的過程中增加了很多價(jià)值，除卻藝術(shù)家付出的心血外，瓷器本身承載的厚重歷史就好比是一個(gè)個(gè)流轉(zhuǎn)在歲月里的傳奇故事，在文化傳承和拍賣收藏的過程中達(dá)到了其商業(yè)上的至高榮譽(yù)。
和張曉東先生聊天，會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)專注于講故事的人，講陶瓷故事，講粉彩故事，講品牌故事，他喜歡廣結(jié)朋友，與人交談，閑暇時(shí)遍覽群山，從山水寫生中尋求創(chuàng)作靈感是他的又一大“嗜好”，他自言“畫山水心情好”，故尤喜畫山水。言及之后的發(fā)展規(guī)劃，他表示，自己會(huì)漸漸淡出商業(yè)圈，將企業(yè)的事情交給相關(guān)人去打理，而他現(xiàn)在首要的任務(wù)便是“突圍”——在鞏固自身藝術(shù)水平的基礎(chǔ)上逐漸形成有別于父親的繪畫風(fēng)格，“我父親前段時(shí)間教育我，唯一能陪伴我終生的就是‘藝’……必須要在藝術(shù)上有自己的定位，在工藝上有新的突破……我現(xiàn)在背負(fù)著家族百年工藝的傳承，常會(huì)感到那種迫切的責(zé)任感和使命感”，他意味深長(zhǎng)地說。